La corrupción en México, ¿un problema moral o estructural?

Por Cruz Velasco Estrella Jazmín

La corrupción en México no es una anécdota ni escándalos aislados, es un fenómeno que incomoda, que atraviesa instituciones y obliga a cambiar la forma en que se piensa el poder.

“Según el índice de percepción y corrupción 2024, México ocupa el lugar 140 en todo el mundo”, el cual calificaron como “el peor registro en la historia”, se afirmó  durante la presentación del libro La corrupción en México. Tramas y temas en el siglo XX.

En este panorama, las cifras muestran que en los ministerios públicos se cometen más actos de corrupción. Los autores del libro señalan que la discusión sobre la corrupción deja de ser únicamente moral para convertirse en un problema político y estructural.

La corrupción en México nace de la colaboración entre el Instituto de Investigaciones Históricas y El Colegio de México, como resultado del seminario entre quince colaboradores que buscó “poner a prueba la evidencia empírica con la realidad”.

El libro se compone de cinco secciones: “La primera trata de conceptos y normas, y los restantes de los actores de la corrupción”. A través de un trabajo empírico, los autores construyen una metodología para observar las prácticas y normas de la corrupción. Su investigación arrojó que en México, los sobornos se usan para obtener beneficios particulares.

En La corrupción en México se propone que la corrupción no son conductas aisladas, sino normas que estructuran las prácticas cotidianas. La corrupción funciona como economía política, es decir, como un mercado en el que actúan distintos actores sociales que intercambian recursos, favores e influencias.

Desde esta perspectiva, “El estado no es solo una entidad, sino que es compleja y está compuesta por varios actores”. La historia de la corrupción no es un proceso lineal, sino un proceso híbrido. Incluso, el libro cuestiona la división entre culpables y virtuosos, en un contexto en el que nadie está realmente exento.

Más que ofrecer respuestas cerradas, el volumen invita a repensar el presente. La reflexión final propone mirar el fenómeno como historia viva, reconocer su complejidad y preguntarse hasta qué punto combatirla, ya que implica transformar la forma en que entendemos al estado y nuestra relación con él.